Reinholds 'Versuch einer neuen Theorie des menschlichen Vorstellungsvermogens' von 1789 gehort zu den zentralen Werken einer problemorientierten Neudarstellung und Fortentwicklung von Kants theoretischer und praktischer Vernunftkritik. Die vorliegende Neuausgabe prasentiert den auf Fehler durchgesehenen Originaltext mit Varianten und einem Paralleltext zum 2. Buch. In einem ausfuhrlichen Kommentar wird auf das Verhaltnis zu den kantischen Vorgaben und auf weitere relevante Kontexte eingegangen. Der Versuch einer neuen Theorie des menschlichen Vorstellungsvermogens, im Revolutionsjahr 1789 erschienen, zahlt zu den Hauptbeitragen von Reinholds Bemuhen, Kants vernunftkritische Ergebnisse zu einem System der Elementarphilosophie fortzuentwickeln. Zwar liegt mit diesem Werk die grundsatzphilosophische Fundierung dieses Systems noch in einer verhaltnismassig unreflektierten Gestalt vor. Dafur enthalt...
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Reinholds 'Versuch einer neuen Theorie des menschlichen Vorstellungsvermogens' von 1789 gehort zu den zentralen Werken einer problemorientierten Neudarstellung und Fortentwicklung von Kants theoretischer und praktischer Vernunftkritik. Die vorliegende Neuausgabe prasentiert den auf Fehler durchgesehenen Originaltext mit Varianten und einem Paralleltext zum 2. Buch. In einem ausfuhrlichen Kommentar wird auf das Verhaltnis zu den kantischen Vorgaben und auf weitere relevante Kontexte eingegangen. Der Versuch einer neuen Theorie des menschlichen Vorstellungsvermogens, im Revolutionsjahr 1789 erschienen, zahlt zu den Hauptbeitragen von Reinholds Bemuhen, Kants vernunftkritische Ergebnisse zu einem System der Elementarphilosophie fortzuentwickeln. Zwar liegt mit diesem Werk die grundsatzphilosophische Fundierung dieses Systems noch in einer verhaltnismassig unreflektierten Gestalt vor. Dafur enthalt es eine erste, prototypische Gesamtdarstellung zum geplanten Systemgebaude, zu der sich in spateren elementarphilosophischen Darstellungen nur noch Bruchstucke finden. Nach einer Vorrede, die von den Schicksalen im Gange der fruhesten Rezeption der kantischen Philosophie handelt, und dem 1. Buch, in dem hauptsachlich das in den Briefen uber die Kantische Philosophie vorbereitete Thema erster Grundsatze in den Bereichen von Religion, Moral und Naturrecht weiter erortert wird, unterbreitet Reinhold mit dem 2. und 3. Buch die Resultate zu seinem neuartigen kantischen System. Dieses beruht im fundamentalen Teil auf einer 'Theorie des Vorstellungsvermogens uberhaupt', in welcher die fur alle Systemteile gultige Triadik von Vorstellung, Subjekt und Objekt sowie die fur das Vorstellen eines Gegen- standes konstitutiven Verhaltnisse von Form und Stoff, Einheit und Mannigfaltigkeit sowie Spontaneitat und Rezeptivitat entfaltet werden. Darauf folgt eine in die Bereiche der Sinnlichkeit, des Verstandes und der Vernunft untergliederte 'Theorie des Erkenntnissvermogens uberhaupt'. Dieser eng an die Kritik der reinen Vernunft anschliessende Theorieteil besticht durch ausfuhrliche Herleitungen zu den Tafeln der Urteilsfunktionen, Kategorien und Schemata sowie zum System der transzendentalen Ideen. Zu seinen Besonderheiten gehoren zudem die Erweiterung von Kants Urteilsauffassung aus dem Leitfaden-Kapitel zu einem dreistufigen Erkenntnismodell sowie die Fortbildung von Kants Ansatz der Selbstaffektion zu einem auf den Begriff des Selbstbewusstseins fokussierten Theoriestuck eines 'Bewusstseyns uberhaupt'. Das 3. Buch endet mit 'Grundlinien der Theorie des Begehrungsvermogens', die andeuten, dass Reinhold sein auf den Begriffen der Vorstellung bzw. des Bewusstseins aufgebautes System als theoretisch und praktisch zugleich konzipiert. Reinhold operiert in diesem letzten Abschnitt unter anderem mit der - auf Friedrich Schillers asthetische Reflexionen vorausdeutenden - Unterscheidung von Form- und Stofftrieb. Zudem wird darin die in den Briefen uber die Kantischen Philosophie von 1792 prasentierte Theorie der Willensfreiheit vorbereitet. Mit der Neuedition wird der auf Fehler durchgesehene Originaltext mit Varianten und einem Paralleltext zum 2. Buch vorgelegt. Der Band enthalt eine Einleitung zu Entstehung, Hauptinhalten und Wirkung des Werks sowie einen umfangreichen Kommentar, in welchem das hauptsachliche Augenmerk auf Ubereinstimmungen und Differenzen mit den Texten Kants gerichtet wird. Erlautert werden zudem zeitgenossische Diskussionskontexte und systematische Hintergrunde.
