Quien desee comprender lo esencial del conjunto de las leyendas caballerescas y de los escritos picos a los que -juntamente con otros muchos afines y que en cierta medida le est n vinculados - pertenece el ciclo del Grial, debe superar una serie de prejuicios, el primero de los cuales es el que llamaremos literario.Se trata de la actitud de quien, en la saga y la leyenda, se niega a ver otra cosa que una producci n fant stica y po tica, individual o colectiva, pero, en todo caso, sencillamente humana, ignorando por tanto lo que en ella puede tener valor simb lico superior y que no puede acompa ar a una creaci n arbitraria. En cambio, ese elemento simb lico, que a su modo es objetivo y supraindividual, precisamente constituye el elemento esencial en las sagas. En las leyendas, en los mitos, en los cantos de gesta y en las epopeyas del mundo tradicional. Lo que cabe y debe admitirse es...
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Quien desee comprender lo esencial del conjunto de las leyendas caballerescas y de los escritos picos a los que -juntamente con otros muchos afines y que en cierta medida le est n vinculados - pertenece el ciclo del Grial, debe superar una serie de prejuicios, el primero de los cuales es el que llamaremos literario.Se trata de la actitud de quien, en la saga y la leyenda, se niega a ver otra cosa que una producci n fant stica y po tica, individual o colectiva, pero, en todo caso, sencillamente humana, ignorando por tanto lo que en ella puede tener valor simb lico superior y que no puede acompa ar a una creaci n arbitraria. En cambio, ese elemento simb lico, que a su modo es objetivo y supraindividual, precisamente constituye el elemento esencial en las sagas. En las leyendas, en los mitos, en los cantos de gesta y en las epopeyas del mundo tradicional. Lo que cabe y debe admitirse es que, en el conjunto de las composiciones, ese elemento simb lico no siempre procede de una intenci n perfectamente consciente. Sobre todo cuando se trata de creaciones de car cter semi-colectivo, no era raro el caso de que los elementos m s importantes y significativos se expresasen casi sin saberlo sus autores, quienes apenas se daban cuenta de que obedec an a ciertas influencias que en un momento determinado se val an de las intenciones directas y de la espontaneidad creadora de personalidades o grupos particulares como medio para conseguir sus fines.
